Descripción
Ultra-raro y potente Maha Saneh Wax Pha Yant Sarika Ling Thong de Ajarn Pleng 2543
paño Pha Yant excepcionalmente raro y potente del venerado maestro Ajarn Pleng . Presenta el famoso paño Yantra (Pha Yant Khrop Jakrawan Sarika Lin Thong) del año budista 2543 (1998/1999) acompañado de una cera encantamiento Maha Sanaeh muy codiciada (véase Pueng Maha Sanaeh).
El texto tailandés señala que el maestro consagró esta pieza con un enfoque específico en la prosperidad de los negocios (Kha Khai) y la gran fortuna (Maha Lap) , hasta el punto de que tuvo una visión de ángeles que traían montones de oro y dinero.
Características clave y bendiciones
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Pha Yant Sarika Lin Thong (La tela Salika Yantra de lengua dorada):
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Tamaño: 12 x 12 pulgadas.
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Material: Yantra de tela incrustado con pasta de hierbas sagradas y polvo Prai del ritual BE 2543.
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Beneficio principal: Está diseñado para exhibirse en una tienda o negocio (Raan Khaa) para atraer clientes (Riak Look Khaa) , aumentar las ventas (Khaa Khai Dee) e influir en la mente de las personas (Don Jit Don Jai) para que entren a su establecimiento. Alternativamente, el Pha Yant Sarika Lin Thong puede guardarse en casa para la buena fortuna o llevarse consigo para el atractivo personal y el éxito en las negociaciones.
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Ver Pueng Maha Sanaeh (Cera Encantadora Suprema):
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Encanto y popularidad supremos: Esta cera se considera la cúspide de Maha Saneh (gran encanto) y Metta Maha Niyom (gran bondad y popularidad).
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Poder de comunicación: Otorga una elocuencia fascinante, haciendo que sus palabras sean persuasivas en las negociaciones (Jae Ra Jaa) y asegurando que los clientes queden cautivados (Kloem) por lo que usted dice.
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La leyenda de la cera sagrada de Ajarn Pleng
La preparación de esta cera Maha Saneh en particular fue increíblemente difícil. Ajarn Pleng solo logró completar el proceso de consagración dos veces en su vida. La antigua prueba consistía en aplicar la cera en la yema del dedo y señalar a una gallina; si la gallina inmediatamente picoteaba el dedo, la cera había sido consagrada. Si fallaba, era necesario repetir el ritual en siete cementerios diferentes, un proceso arduo que el anciano maestro finalmente abandonó, convirtiendo estos dos lotes en las versiones definitivas y supremas jamás creadas.
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