Description

Ultra-rare et puissant Maha Saneh Wax Pha Yant Sarika Ling Thong par Ajarn Pleng 2543

Il s'agit d'un tissu Pha Yant provenant du maître vénéré Ajarn Pleng . Il présente le célèbre tissu Yantra (Pha Yant Khrop Jakrawan Sarika Lin Thong) de l'an BE 2543 (1998/1999), accompagné d'une cire de charme Maha Sanaeh très recherchée (voir Pueng Maha Sanaeh).

Le texte thaïlandais indique que le maître a consacré cette pièce en mettant l'accent sur la prospérité des affaires (Kha Khai) et la grande fortune (Maha Lap) , à tel point qu'il a eu une vision d'anges apportant des piles d'or et d'argent.

Principales caractéristiques et bénédictions

• Pha Yant Sarika Lin Thong (La langue d'or Salika Yantra Cloth) :

  • Dimensions : 12 x 12 pouces.

  • Matériau : Yantra en tissu imprégné de pâte d'herbes sacrées et de poudre de Prai du rituel BE 2543.

  • Avantage principal : Conçu pour être exposé dans une boutique ou un commerce (Raan Khaa) afin d’attirer les clients (Riak Look Khaa) , d’augmenter les ventes (Khaa Khai Dee) et pour inciter les gens Pha Yant Sarika Lin Thong peut également être conservé à la maison pour la chance en général ou porté sur soi pour le charme personnel et la réussite des négociations.

• Voir Pueng Maha Sanaeh (Cire de Charme Suprême) :

  • Charme et popularité ultimes : Cette cire est considérée comme le summum du Maha Saneh (grand charme) et du Metta Maha Niyom (grande gentillesse et popularité).

  • Pouvoir de communication : Confère une éloquence envoûtante, rendant vos paroles persuasives lors des négociations (Jae Ra Jaa) et assurant que les clients soient captivés (Kloem) par ce que vous dites.

La légende de la cire sacrée d'Ajarn Pleng

La préparation de cette cire Maha Saneh était d'une complexité extrême. Ajarn Pleng ne parvint à mener à bien le processus de consécration qu'à deux reprises de son vivant. L'épreuve ancestrale consistait à appliquer la cire sur le bout du doigt et à désigner une poule ; si celle-ci accourait aussitôt pour picorer le doigt, la cire était réussie. En cas d'échec, il fallait répéter le rituel dans sept cimetières différents, une tâche ardue que le maître vieillissant finit par abandonner, faisant de ces deux lots les versions finales et suprêmes jamais créées.

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